細(xì)節(jié)和紋理中。當(dāng)今天國(guó)內(nèi)的校園大興土木改造而將傳統(tǒng)拋棄時(shí)，當(dāng)校友畢業(yè)后學(xué)校域名郵箱隨之被注銷(xiāo)時(shí)，這無(wú)疑隔斷了校友記憶的一體感和連帶性，何以讓校友感到溫暖，產(chǎn)生認(rèn)同？在這方面，暨南大學(xué)的校友文化建設(shè)令人欣慰，例如在廣州番禺新校區(qū)的建設(shè)上，學(xué)校廣泛征求并尊重了校友的建議，校門(mén)、食堂、道路等竭力還原了曾經(jīng)的建筑風(fēng)格與傳統(tǒng)。學(xué)生畢業(yè)后，依然可以憑借那張“永不過(guò)時(shí)”的學(xué)生證使用圖書(shū)館資源。所有這些帶著溫度的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，不僅留住了校友的過(guò)往記憶，而且鑄就著校友的情感歸屬。

其實(shí)，校友文化并不是“校友捐款文化”，而是給校友一種強(qiáng)大的歸屬感和認(rèn)同感，讓校友深刻地意識(shí)到自己從未離開(kāi)，從來(lái)都是“自己人”。更為重要的是，校友文化應(yīng)該滲透到學(xué)校的日常管理體系中，進(jìn)入學(xué)校文化的深層結(jié)構(gòu)，給人以信念和力量，生生不息。在美國(guó)，校友并非只是儀式性地出現(xiàn)在捐贈(zèng)場(chǎng)合，心理咨詢(xún)、學(xué)校講堂、校友面試、校友企業(yè)招聘等場(chǎng)所經(jīng)常能看到校友的身影。因此，讓校友文化承載學(xué)校的精神傳統(tǒng)，并成為校園文化的一部分，這既是大學(xué)治校的重要理念，也是校友文化在日常生活中的演繹途徑。