1、王侯將相寧有種乎？——《史記》

2、運(yùn)用之妙，存于一心�！�—《岳飛》

3、禍從口出，病從口入�！�—《增廣賢文》

4、自古圣賢，皆以心地為本�！�—《朱熹》

5、光陰似箭，日月如梭�！�—《增廣賢文》

6、暫來(lái)還似客，歸去不成家�！�—《司馬光》

7、一朝權(quán)在手，便把令來(lái)行。——《增廣賢文》

8、富人思來(lái)年，窮人想眼前�！�—《增廣賢文》

9、君子周而不比，小人比而不周�！�—《論語(yǔ)》

10、但存方寸地，留與子孫耕�！�—《增廣賢文》

11、俯仰無(wú)愧天地，褒貶自有春秋�！�—《雍正》

12、節(jié)食以去病，少食以延年�！�—《增廣賢文》

13、家貧出孝子，國(guó)亂顯忠臣！——《增廣賢文》

14、寧可信其有，不可信其無(wú)�！�—《增廣賢文》

15、已矣乎！吾未見(jiàn)好德如好色者也！——《論語(yǔ)》

16、言必信，行必果，愁愁然小人哉！——《論語(yǔ)》

17、萬(wàn)帳穹廬人醉，星影搖搖欲墜�！�—《納蘭容若》

18、好山好水看不足，馬蹄催趁月明歸�！�—《岳飛》

19、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義�！�—《增廣賢文》

20、大家做事尋常，小家做事慌張。——《增廣賢文》

21、弗知而言為不智，知而不言為不忠�！�—《戰(zhàn)國(guó)策》

22、取日新以圖自強(qiáng)，去因循以厲天下�！�—《康有為》

23、爾等大臣若不負(fù)朕，朕再不負(fù)爾等也�！�—《雍正》

24、心生，種種魔生：心滅，種種魔滅�！�—《吳承恩》

25、運(yùn)籌又遇強(qiáng)中手，斗智還逢意外人�！�—《羅貫中》

26、惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁�！�—《文天祥》

27、古之所謂善戰(zhàn)者，勝于易勝者也�！�—《孫子兵法》

28、專待春雷驚夢(mèng)回，一聲長(zhǎng)嘯安天下�！�—《羅貫中》

29、更待菊黃家釀熟，共君一醉一陶然�！�—《白居易》

30、不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。——《論語(yǔ)》

31、我非生而知之者，好古，敏以求之者也�！�—《論語(yǔ)》

32、家中不和鄰里欺，鄰里不和說(shuō)是非�！�—《增廣賢文》

33、教子教孫須教義，栽桑栽柘少栽花�！�—《增廣賢文》

34、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！�—《史記》

35、屋漏又遭連夜雨，行船偏遇打頭風(fēng)�！�—《增廣賢文》

36、假緞染就真紅色，也被旁人說(shuō)是非�！�—《增廣賢文》

37、金銀到手非容易，用時(shí)方知來(lái)時(shí)難�！�—《增廣賢文》

38、為人何必爭(zhēng)高下，一旦無(wú)命萬(wàn)事休�！�—《增廣賢文》

39、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫�！�—《曾國(guó)藩》

40、念念有如臨敵日，心心常似過(guò)橋時(shí)�！�—《增廣賢文》

41、找錢(qián)猶如針挑土，用錢(qián)猶如水推沙！——《增廣賢文》

42、知之必好之，好之必求之，求之必得之�！�—《朱熹》

43、仁者不乘危以邀利，智者不僥幸以成功�！�—《馮夢(mèng)龍》

44、第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒�！�—《曾國(guó)藩》

45、山上有澤，咸。君子以言有物，而行有恒�！�—《易經(jīng)》

46、善戰(zhàn)者，立于不敗之地，而不失敵之?dāng)∫��！�—《孫子兵法》

47、賢不遺野，天下一家，無(wú)名無(wú)德，光耀中華�！�—《諸葛亮》

48、君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比�！�—《論語(yǔ)》

49、設(shè)使天下無(wú)有孤，不知當(dāng)幾人稱王，幾人稱帝？——《曹操》

50、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后�！�—《曾國(guó)藩》

51、勝敵者，一時(shí)之功也；全信者，萬(wàn)世之利也�！�—《馮夢(mèng)龍》

52、故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也�！�—《王陽(yáng)明》

53、禮尚往來(lái)，往而不來(lái)非禮也；來(lái)而不往亦非禮也�！�—《禮記》

54、小處不欺隱，暗處不摻漏，末路不怠慌，才是真英雄�！�—《洪應(yīng)明》

55、靜水流深，滄笙踏歌；三生陰晴圓缺，一朝悲歡離合�！�—《曹雪芹》

56、易搖而難定，易昏而難明者，人心也，惟主敬則定而明�！�—《曾國(guó)藩》

57、天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已�！�—《道德經(jīng)》

58、立百福之基，只在一念慈祥；開(kāi)萬(wàn)善之門(mén)，無(wú)如寸心挹損�！�—《洪應(yīng)明》

59、吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發(fā)�；匾膊挥��！�—《論語(yǔ)》

60、父在，觀其志。父沒(méi)，觀其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣�！�—《論語(yǔ)》

61、祥云迷鳳閣，瑞氣罩龍樓。含煙御柳拂旌旗，帶露宮花迎劍戟�！�—《施耐庵》

62、若圣與仁，則吾豈敢。抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。——《論語(yǔ)》

63、攻人之惡毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人以善毋過(guò)高，當(dāng)使其可從�！�—《洪應(yīng)明》

64、激水之疾，至于漂石者，勢(shì)也；鷙鳥(niǎo)之疾，至于毀折者，節(jié)也。——《孫子兵法》

65、滿腹閑愁，數(shù)年禁受，天知否？天若是知我情由，怕不待和天瘦�！�—《關(guān)漢卿》

66、信于義，言可復(fù)也。恭于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也�！�—《論語(yǔ)》

67、恨相見(jiàn)得遲，怨歸去得疾。柳絲長(zhǎng)玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。——《王實(shí)甫》

68、士當(dāng)求實(shí)學(xué)，凡天文、地理、兵農(nóng)、水土，及一代典章之故不可不熟究�！�—《顧炎武》

69、天下之事，其得之不難，則其失之必易；其積之不久，則其發(fā)之必不宏�！�—《王陽(yáng)明》

70、生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。人非木石皆有情，不如不遇傾城色�！�—《白居易》

71、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴人。——《曾國(guó)藩》

72、金粉未消亡，聞得六朝香，滿天涯煙草斷人腸怕催花信緊，風(fēng)風(fēng)雨雨，誤了春光�！�—《孔尚任》

73、原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院？——《湯顯祖》

74、人之為學(xué)，不日進(jìn)則日退，獨(dú)學(xué)無(wú)友，則孤陋而難成；久處一方，則染而不自覺(jué)�！�—《顧炎武》

75、開(kāi)創(chuàng)則更定百度。盡滌舊而氣象維新：守成則安靜無(wú)為，故縱脞廢萎而百事隳壞�！�—《康有為》

76、延促由于一念，寬窄系之寸心。故機(jī)閑者，一日遙于千古；意廣者，斗室寬若兩間�！�—《洪應(yīng)明》

77、南畝耕，東山臥，世態(tài)人情經(jīng)歷多。閑將往事思量過(guò)。賢的是他，愚的是我，爭(zhēng)什么。——《關(guān)漢卿》

78、楚生色不甚美，雖絕世佳人，無(wú)其風(fēng)韻。楚楚謖謖，其孤意在眉，其深情在睫，其解意在煙視媚行�！�—《張岱》

79、所以為圣者，在純乎天理，而不在才力也。故雖凡人，而肯為學(xué)，使此心純乎天理，則亦可為圣人�！�—《王陽(yáng)明》

80、紛擾固溺志之場(chǎng)，而枯寂亦槁心之地。故學(xué)者當(dāng)棲心元默，以寧吾真體。亦當(dāng)適志恬愉，以養(yǎng)吾圓機(jī)�！�—《洪應(yīng)明》