一、準確掌握多音異讀字是人們規(guī)范認讀漢字的關鍵。

二、成語中存在“異讀”現象，這些“異讀”對成語的理解和運用影響極大。

三、一是文白異讀具有較強的系統(tǒng)性，這種系統(tǒng)性可以從三個方面來理解，并且系統(tǒng)性不應當被推至極至。

四、第二章簡要描寫分析了全州縣才灣話的文白異讀。

五、探討了移民因素對徐州方言文白異讀格局形成的影響。

六、我們需要查考一下手抄本和譯本對于‘異讀’都說了什么，從而使得我們決定圣經原文文本說了什么。

七、第三章“延川方言的文白異讀與語音層次”。【/4323573.html異讀造句】

八、第二部分描寫了開慧話的文白異讀情況.

九、閩語的文白異讀現象引人注目，已有多位學者從不同的地區(qū)方言材料出發(fā)著文探討。

十、第二章描寫分析了筻口鎮(zhèn)的文白異讀和部分韻攝的文白層次。

十一、這些有著‘異讀’的段落并不影響圣經的教義。

十二、破讀是古代漢語中重要的語言現象之一，破讀又稱為讀破、破音或破音異讀。