(1) 尊賢使能,俊杰在位,則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。

(2) 我們要不拘一格尊賢使能,努力營造開放、寬松、公的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

(3) 這是因為王公大人治理國家不能做到尊賢使能。

(4) 提倡尊賢使能,不以貌取人,為孔子所賞識。

(5) 上海要不拘一格尊賢使能,努力營造開放、寬松、公的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

(6) “尊賢使能,俊杰在位,則天下之士皆悅,愿立于其朝矣。

(7) 尊賢使能,俊杰在位,則天下之士皆悅,而愿立于其朝矣,不信仁賢,則國空虛。

(8) 他繼承和發(fā)展了孔子的“德治”,提倡“王道”和實行“仁政”,并把道德教育作為爭取民心的重要措施,把“尊賢使能”作為施行仁政的重要保證。

(9) 在位的人是有愛心、有責(zé)任心和有能力的人,“仁者宜在高位”,“尊賢使能,俊杰在位”。