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(1)好生之德本乎天,物物貪生樂自全。我要長年千歲祝,不叫物命一朝延。
(2)趙家奶奶常燒香拜佛,信奉好生之德,只要看見鄰家殺雞,也會(huì)雙手合十,口稱“阿彌陀佛”。
(3)南無阿咪陀佛,上天自有好生之德,念天氣變化,今日特派我叮囑一二:天涼了,施主們,早晚出門別忘了多披件袈裟呦!別忙著樂了,我說真的,白露節(jié)快樂!
(4)羅光主教認(rèn)為整個(gè)中華民族的精神和文化,都沉溶在好生之德,顯露天人合一的生命。
(5)神界的至尊,因?yàn)楸黄渌磷鹇?lián)合所害,上天有好生之德,便把歐陽孝威送到了辰東勞恩所寫的神墓世界。
(6)常人之中信者,或富貴,或貧困潦倒,覺上天有好生之德,今時(shí)所享之福,所受之苦,皆因前世所造之蔭,所作之孽。
(7)上天有好生之德,當(dāng)年幽冥教教主千萬教眾遍布大江南北,和正道幾年廝殺之后,大半倒戈相向,許多橫死沙場,留下幾千人馬被趕到如今的復(fù)幽谷。
(8)是否皆因世人暴虐,殘忍,極惡,無好生之德,所以踏入殺道?
(9)上天有好生之德,好人真的有好報(bào),勿以惡小而為之,勿以善小而不為,人在最危急的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn),好運(yùn)會(huì)突然的降臨。
(10)濟(jì)公并不追趕,羅漢爺本是佛心的人,有好生之德,打算要把眾妖道渡脫過來,改惡行善,就不拿他。
(11)天地枉顧天下生靈死活,還敢自稱有好生之德,可恥之極!吾念你乃我救命恩人,不想傷害你(整理)。
(12)阿彌陀佛!上天有好生之德,出家人應(yīng)以慈悲為懷,佛祖普渡眾生,救急扶傷乃是佛門分內(nèi)之事,我是盡力而為吧!
(13)上天有好生之德,和尚你是個(gè)出家人,卻怎地趕盡殺絕,實(shí)在不當(dāng)人子。
(14)或許是上天真的有什么好生之德!等武峰再一次的睜開了雙眼,卻發(fā)現(xiàn)自己竟然來到了,人族剛剛出世的時(shí)候。
(15)望公子念蒼天好生之德,百忙之中,小竊閑暇。
(16)上天有好生之德,我做為九天玄女的弟子,這些都是我分內(nèi)之事。
(17),等齊觀,何嘗有分別,有偏愛呢?只是人有人心,以人心自我的私識(shí),認(rèn)為天地有好生之德,因此發(fā)出天心仁愛的贊譽(yù)。
(18)浮生錄顯示你本規(guī)行矩步之人,突筑此等彌天大禍,必有其因,你若從實(shí)招來,我冥原亦有好生之德,必會(huì)究因量罰,不致冤刑成屈。
(19)就像干戈載戢,悲苦永逝,就像玫瑰盛開于瘡痍之地,上天永懷好生之德。
(20)誒等等,完成任務(wù)才有功法才能升級(jí)才有獎(jiǎng)勵(lì),要知道所謂助人為樂,上天有好生之德,做好事……
(21)爾等本是冀州子民,竟助紂為虐,論罪當(dāng)誅,不過上天有好生之德,若爾等發(fā)下毒誓,改邪歸正,便可留爾一命,與吾等一同討賊安民。
(22)在歷史發(fā)展的漫漫長河里,人類難免遭遇一些天災(zāi)戰(zhàn)爭瘟疫的變故,上天有好生之德,因而一些人受到上天的恩賜而天生賦有特殊的能力。
(23)不過,如果你放了這些人,并且保證從此改過遷善,我念在上天有好生之德,還可放你一馬。
(24)總督姚啟聖以爾等降疏奏聞,又據(jù)來使呈乞恩赦;朕體上天好生之德,特頒敕旨,前往開諭。
(25)方才你說,你家中的族人也是感染時(shí)疫,本將軍體會(huì)上天好生之德,你可帶路前往,救治完成之后,再回來領(lǐng)罪便是!
(26)孝文緩過神來說道:“算了,這是你們的孽緣,上天注定的劫數(shù),上天有好生之德,你已然明了自己罪行,不如忘卻仇恨痛改前非,在我身邊好生修行如何?”。
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