（1）穆旦是中國(guó)新詩(shī)派詩(shī)人中風(fēng)格最濃烈且最有成就的詩(shī)人。

（2）第一部分為穆旦詩(shī)歌中苦難意識(shí)的產(chǎn)生淵源，從民族苦難、西方現(xiàn)代詩(shī)歌的影響與宗教式受難品質(zhì)等方面分析詩(shī)人苦膽意識(shí)的形成。

（3）在相隔10年以后的中國(guó)九葉派代表詩(shī)人穆旦身上，我們也發(fā)現(xiàn)了這種寶貴的懷疑品質(zhì)。

（4）繼承了魯迅以來(lái)自我拷問(wèn)的精神主題，也是對(duì)穆旦進(jìn)行精神分析的范本。

（5）穆旦不僅是九葉派中最具現(xiàn)代主義傾向的詩(shī)人，而且也是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上杰出的詩(shī)人。

（6）穆旦的詩(shī)歌創(chuàng)作，正是以其早期詩(shī)歌中分裂的自我形象及其困境為起點(diǎn)展開(kāi)的。

（7）穆旦的詩(shī)歌言說(shuō)最初表現(xiàn)為對(duì)“回歸自然”之夢(mèng)的追尋，理想化的生命狀態(tài)是此階段詩(shī)人言說(shuō)的核心。

（8）穆旦的詩(shī)從一開(kāi)始就以獨(dú)特的抒情方式唱出那種屬于他自己的內(nèi)心涌動(dòng)【高考升學(xué)網(wǎng) 】，也屬于苦難的中華民族所擁有的激怒與抗?fàn)幍穆曇簟?/p>

（9）穆旦是九葉詩(shī)派里最有成就、最具風(fēng)格的詩(shī)人之一。

（10）從40年代初期到40年代中后期，穆旦作為學(xué)院派青年詩(shī)人受到老一代詩(shī)人的重視，同時(shí)得到具有學(xué)院背景的青年批評(píng)家的積極評(píng)價(jià)。

（11）因此，不管是研究20世紀(jì)中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展歷程，還是考察中國(guó)詩(shī)歌的翻譯成就，穆旦都是無(wú)法忽視的重要作家。

（12）現(xiàn)代查氏家族還有兩位知名人物,南開(kāi)大學(xué)教授查良錚(穆旦)(四十年代九葉派代表詩(shī)人,翻譯家),彎學(xué)術(shù)界風(fēng)云人物、司法部長(zhǎng)查良釗。