1. 不讓決策在我身上失誤，不讓百姓在我手下作難，不讓黨的形象在我身上受到損害。

2. 與其得罪能陟我能黜我之君王，不如忍怨于我何之百姓。民諺

3. 為老百姓服務(wù)，為人民干實(shí)事。

4. 別總拿你那老百姓的身份給我講述那2B社會(huì)的故事！你再牛逼百度咋搜索不到你呢？你再強(qiáng)悍你能憋住尿嗎？

5. 官大品高，心系百姓安危冷暖；位尊情濃，體察民眾酸甜苦辣。

6. 從政不忘百姓，掌權(quán)不忘廉政，做事不忘公，為人不忘自重。

7. 圣人常無心，以百姓心為心。

8. 勤政廉潔得百姓擁戴腐化墮落遭萬民唾棄。

9. 仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用不知；故君子之道鮮矣！

10. 凡興師十萬，出征千里，百姓之費(fèi)，公家之奉，日費(fèi)千金。

11. 要在人間揚(yáng)正氣，不給百姓留罵名。

12. 在那兵荒馬亂的年月里，黎民百姓流離失所，不得安寧。

13. 盡心辦學(xué)校，一心為師生，真誠為百姓。

14. 紅包回扣一塊冰，寒透百姓病員心。

15. 民百姓就是造神者！世上無數(shù)的民眾！比起教堂里所有的正教徒來，他們才是偉大的殉難者，他們才是上帝！

16. 天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動(dòng)而愈出。多言數(shù)窮，不如守中。

17. 夫運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必克，吾不如韓信。三者皆人杰也。吾能用之，此吾所以有天下也。

18. 琉璃瓦的重檐屋頂，朱漆門，同臺(tái)基，捆綁住了多少位歷代君王。引得王朝顛覆，百姓流離失所，天下改為他姓。

19. “藝術(shù)”這個(gè)詞，乍一聽起來好象離我們很遠(yuǎn)。總以為它是屬于藝術(shù)家們的，是高雅者的研究對象，很難與我們這些尋常百姓套上乎�？墒�，如果你真的留意一下生活，那些藝術(shù)，其實(shí)無處不在地存在于我們周圍。

20. 你可以用投機(jī)的方式賺到財(cái)富，卻無法從財(cái)富中獲得滿足；你可以用欺騙的方法獲得女友，卻無法從女友心中獲得愛情；你可以用作弊的手段獲取高分，卻無法從書本中獲得知識；你可以用金錢買到榮譽(yù)，卻無法從百姓口中獲得名聲。

21. 為人民服務(wù)是宗旨，為人民服務(wù)要切身處地，為人民服務(wù)要落到實(shí)處，為人民服務(wù)要全心全意為老百姓服務(wù)。

22. “青枝綠葉頂金葩，嘻笑顏開吻萬家�！庇筒嘶�美的震撼力，就源于它自身的浩瀚廣博。當(dāng)老百姓在山地上種下了油菜籽，也種下了希望。老農(nóng)看著眼前鋪天蓋地的金黃臉上洋溢油菜花的濃艷的笑顏。

23. 不管歷史如何嬗變，不管時(shí)代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起，他在楚國百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的靈魂將得到洗練和超度，割之不斷揮之不去，進(jìn)而升華成為一個(gè)偉大的民族精神。

24. 勞動(dòng)，對于任何人都是等的！是啊，無論你是做什么的，無論你是生活在低層的普通百姓，也無論你是工作在政府機(jī)關(guān)的高級領(lǐng)導(dǎo)，勞動(dòng)，對于每一個(gè)人都是等的。

25. 可是后來，黃河變了，它開始變得兇猛暴烈起來，折騰得兩岸百姓叫苦不迭。

26. 大象能踏死一群小蛇，小蛇也能毒死一群大象，大人物一定要尊重老百姓。

27. 我有一個(gè)夢想：永遠(yuǎn)生活在新聞聯(lián)播里，那里的孩子都能上得起學(xué)，窮人們都能看得起病,百姓住每月77元的廉租房，工資增長11.2%，大學(xué)生就業(yè)率達(dá)到99.13%....如果有一天,我老無所依,請把我埋在新聞聯(lián)播里。

28. 那時(shí)候，雅魯藏布江上沒有什么橋梁，數(shù)不清的牛皮船，別掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多試圖過江的老百姓，別咆哮的江水吞噬。

29. 國之魂魄，民之肝膽，屹立東方，億萬斯年’。人民的靈魂，百姓的脊梁，中華民族大有前途。

30. 不昧良心，不違背常情，不用盡物力，做到這三點(diǎn)，就可以為天地確立心性，為百姓立命，為子孫后代造福。

31. 你糊弄老百姓，老百姓就糊弄你，到頭來，老百姓反了，咱也就下臺(tái)了。

32. 別總拿你那老百姓的身份給我講述那B社會(huì)的故事！你再牛逼百度咋搜索不到你呢？你再有勁你能憋住尿嗎？

33. 清廉做官，百姓贊賞；公正辦事，群眾信服。

34. 圣人能夠統(tǒng)治天下，是接受了人民的重托，不是自己私自竊取的。百姓對于圣人，是奉養(yǎng)他，而不是靠圣人來養(yǎng)活自己，那幺圣人就沒有事了。

35. 田野荒而倉廩實(shí)，百姓虛而府庫滿，夫是之謂國蹶。

36. 對那些橫行鄉(xiāng)里欺壓百姓的地痞惡霸，必須給以嚴(yán)厲打擊。

37. 時(shí)時(shí)省察，百姓疾苦心永掛；事事檢點(diǎn)，為官清貧夢長安。

38. 故圣人處上，能無害人，不能使人無己害也，則百姓除其害矣。圣人之有天下也，受之也，非取之也。

39. 衣食住行，百姓所需；吃喝房車，干部形象；正風(fēng)嚴(yán)紀(jì)，當(dāng)從干部始，自上而下行，一級做給一級看，一級帶著一級干。

40. 修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

41. 正直無私公公正方顯法律威嚴(yán)，情系百姓民情民心民生是法援本色。

42. 一言一行不忘公仆形象，一舉一動(dòng)常思百姓冷暖。

43. 那些豪門子弟總是想欺負(fù)民百姓。

44. 百姓所以養(yǎng)國家也，未聞以國家養(yǎng)百姓者也。王安石

45. 百姓足，君孰與不足！百姓不足，君孰與足！

46. 做干部的不為老百姓辦事，反而以權(quán)謀私，實(shí)在令人氣憤。

47. 民百姓很少根據(jù)事實(shí)，卻往往根據(jù)謠言來判定事物的價(jià)值。

48. 人民的干部要記住，當(dāng)官一任為民造福；少說空話多辦實(shí)事，群眾滿意百姓擁護(hù)。

49. 朕無益百姓，皆如孝文皇帝制度，務(wù)從約省。刺史、二千石長吏皆無離城郭，無遣吏及因郵奏。

50. 世上萬物皆有度，無度則亂；天下百姓都盼廉，廉則利民。

51. 如果有一輛車：它以前和現(xiàn)在在老百姓心目中的比未完全不同，這一定是紅旗。

52. 教育別人，修養(yǎng)他的善心就會(huì)使他的惡念自然消失；治理百姓，引導(dǎo)他們互敬謙讓就會(huì)使紛爭自然停止。

53. 百姓欲靜而徭役不休，百姓凋殘而侈務(wù)不息，國之衰弊，恒由此起。

54. 百姓不可一日有此色，士大夫不可一日不知此味。

55. 圣人之所以為圣人者，善分民也。圣人不能分民，則猶百姓也。

56. 傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。

57. 心里裝著老百姓，永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性。

58. 中國百姓，實(shí)天下之根本，四夷之人，乃同枝葉，擾其根本以厚枝葉，而求久安，未之有也！

59. 酬薄酬厚皆為百姓血汗位卑位尊同是人民公仆。

60. 家事、國事、天下事，誠實(shí)無小事；黨心、民心、百姓心，守信贏人心。

61. 持百姓之命，苞山澤之饒，主士眾之力，而功不存乎身，名不顯于世者，乃統(tǒng)理之非也。

62. 官盛任使，所以敬大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時(shí)使薄斂，所以子百姓也；日省月考，餼廩稱事，所以來百工也。

63. 忘記宗旨，背叛人民，欺壓盤剝百姓，無異于自掘墳?zāi)埂?/p>

64. 為民，就是要一切以人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，為了老百姓的切身利益去思考、去學(xué)習(xí)、去工作，做務(wù)長遠(yuǎn)，謀大局的事情。

65. 天地有桿秤，功過問百姓，甘苦心自知，來去兩袖風(fēng)。

66. 舊社會(huì),貧苦百姓過著背井離鄉(xiāng)的生活。

67. 金杯銀杯不如老百姓口碑；金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如老百姓夸獎(jiǎng)。

68. 一草一木當(dāng)曉百姓利益，一言一行勿忘黨的宗旨。

69. 圣人常無心，以百姓心為心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。圣人在天下、歙歙焉，為天下渾其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。

70. 假如我有一只神筆，我會(huì)畫出不要錢的大商店，里面的東西應(yīng)有盡有。讓老百姓們無憂無慮的生活在這個(gè)世界上。

71. 金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)，不如百姓夸獎(jiǎng)；金杯銀杯，不如百姓口碑。

72. 身為人民公仆，心系百姓疾苦，切莫一念之差，踏上不歸之路。

73. 明廷面臨的就是這樣的困境。老百姓的觀念很樸素：作為政府，打劫是正常的，但趁火打劫就不對了。狼兵的所作所為就是趁火打劫，導(dǎo)致的直接后果就是民眾紛紛投入山賊的懷抱，成為山賊的密探。

73. 造句 網(wǎng)(在線造句詞典)祝您造句快樂,天天進(jìn)步!

74. 為官不忘勤廉政，造福百姓濟(jì)蒼生。

75. 心系百姓，有容乃大；反腐倡廉，無欲則剛。

76. 昭君放棄了家鄉(xiāng)，放棄了故土，任滑落的淚破碎在塞上的狂風(fēng)中，任輕挑琵琶的手顫動(dòng)得不能自主，任思念毫無頭緒地纏結(jié)著。她義無返顧地走進(jìn)了帳篷中，漢匈得到了和，百姓安居樂業(yè)，歌唱著那個(gè)美麗的故事。

77. 生活不要過分追求檔次，只要心里踏實(shí)就最真實(shí)。正如窮人吃豆腐和富人吃海鮮一樣美，大款穿貂皮和百姓穿棉衣一樣暖，富人駕轎車和市民踏單車一樣悠閑，在林蔭大道漫步和鄉(xiāng)間小道穿梭一樣快樂。

78. 若自一命以上至于公卿，皆是咬得菜根之人，則當(dāng)必知其職分之所在矣，百姓何愁無飯吃。

79. 為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃。

80. 共產(chǎn)黨員是無產(chǎn)階級的先進(jìn)分子，不能把自己等同于一個(gè)普通老百姓。

81. 太上，不知有之。功成事遂，百姓皆謂，我自然。

82. 不要聽他說得多好，要看他為人民奉獻(xiàn)了多少；不要看他胸口掛了多少獎(jiǎng)?wù)�，聽�?em>百姓對他的衡量。

83. 麋鹿的樣子長得很奇特，老百姓管它叫“四不像”。

84. 臨難仁心存百姓，登舟揮淚動(dòng)三軍。至今憑吊襄江口，父老猶然憶使君。羅貫中

85. 岳家軍班師回朝,老百姓夾道歡迎。

86. 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

87. 共產(chǎn)黨員要廉潔奉獻(xiàn)。權(quán)大，不能偏離航線；官大，要促一方發(fā)展，才能做老百姓的“父母官”。

88. 舊社會(huì)，貪官污吏橫行霸道，老百姓苦不堪言。

89. 吳王好劍客，百姓多創(chuàng)瘢；楚王好細(xì)腰，宮中多餓死。

90. 侵略者到處燒殺搶掠，糟蹋百姓。

91. 我認(rèn)為，將酒類做為奢侈品一樣課以重稅大錯(cuò)特錯(cuò)。與此相反，這是對我們百姓健康的課稅。酒……老人的牛奶和恢復(fù)活力的補(bǔ)品。

92. 國之貧于師者遠(yuǎn)輸，遠(yuǎn)輸則百姓貧。

93. 儒家的忠君，可保百官對皇上忠心不二；儒家的仁愛，又可以讓君王與百姓保持良好的關(guān)系。

94. 掌權(quán)常憂百姓事，為官固守廉潔心。

95. 草必枯干，花必凋殘，因?yàn)橐�和華的氣吹在其上；百姓誠然是草。草必枯干，花必凋殘；惟有我們上帝的話，必永遠(yuǎn)立定！

96. 使心受到傷害；老百姓缺衣少食，會(huì)使國家受到傷害。

97. 事關(guān)老百姓的事就是天大的事。

98. 勞苦過度就會(huì)身體疲倦，身體疲倦就會(huì)衰老，身體衰老就無法履行職責(zé)，這樣就會(huì)又回到老百姓得不到富足的老路上。

99. 法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所縣命也。

100. 現(xiàn)在，周邊一些國家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展比我們快，如果我們不發(fā)展或發(fā)展得太慢，老百姓一比較就有問題了。鄧小

101. 自身建設(shè)，貴堅(jiān)持；開拓創(chuàng)新，求實(shí)效；紐帶橋梁，作砥柱；無私奉獻(xiàn)，為百姓。公道正派，作表率；剛直不阿，包公形。

102. 日食百姓粟米，月食國家俸祿，不為百姓辦事，百姓養(yǎng)我何用。

103. 老百姓最厭惡以權(quán)謀私的干部。

104. 萬民富樂而無饑寒之色，百姓戴其君如日月，親其君如父母。

105. 圣人之所以為圣人者，善分民也。圣人不能分民，則猶百姓也。于己不足，安得名圣？是故有事則用，無事則歸之于民，唯圣人為善托業(yè)于民。民之生也，辟則惠，閉則類。上為一，下為二。

106. 圣人不敢有忘記天下百姓的仁德之心。

107. 金杯銀杯不如老百姓的口碑，金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)不如老百姓的夸獎(jiǎng)。

108. 得百姓之力者富，得百姓之死者強(qiáng)，得百姓之譽(yù)者榮。荀子

109. 干部應(yīng)該和老百姓同甘共苦，不能搞特殊化。

110. “二人轉(zhuǎn)”富有東北地方色彩，老百姓喜歡看。

111. 做“公仆”情系百姓，當(dāng)“清官”勤廉為本。

112. 今天下士君子，中請將欲為仁義，求為上士，上欲中圣王之道，下欲中國家百姓之利，故當(dāng)若節(jié)喪之為政，而不可不察此者也。

113. 從古以來的賢王圣帝，還需要勤奮學(xué)習(xí)，何況是普通百姓之人呢！

114. 時(shí)多給群眾辦實(shí)事，百姓才會(huì)真心擁戴。

115. 一言一行不忘公仆形象，一舉一動(dòng)長思百姓冷暖。

116. “為官”猶如為樹，為百姓遮風(fēng)擋雨。

117. 營私舞弊百姓痛恨，清正廉潔大眾稱頌。

118. 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

119. 法者，天下之儀也。所以決疑而明是非也，百姓所具命也。管仲

120. 貪一分，百姓惡十分；廉百分，百姓喜萬分。