古代民族在中秋節(jié)前后舉行祭祀月神，文字記載已有二千多年。到唐代記載更多，后來(lái)加上吃月餅殺韃子的傳說(shuō)，中秋節(jié)成為有民族意識(shí)的節(jié)日。明清以來(lái)成為一年中三大節(jié)日之一。

有關(guān)中秋節(jié)來(lái)源的故事有以下幾則：

（一）嫦娥奔月

據(jù)說(shuō)遠(yuǎn)在四千多年前，有窮國(guó)的國(guó)王后羿，勇武善射，但生性暴戾，不體恤民間疾苦，弄得民不聊生。后羿想長(zhǎng)生不老，從昆侖山找來(lái)長(zhǎng)生之藥，準(zhǔn)備擇日吞藥，此事為嫦娥得知，為體恤子民，免于后羿長(zhǎng)期殘暴統(tǒng)治，乃先將此藥吃下，突然身輕如燕，飄飄然向月宮騰空飛去，后羿發(fā)現(xiàn)，以箭射嫦娥，嫦娥進(jìn)入廣寒宮，成了月神，稱為“明月之神”或“太陰娘娘”。

（二）推翻元朝

相傳，元末，中原人民不甘受其元的殘暴統(tǒng)治，愛(ài)國(guó)之士紛紛奮起抗元，朱洪武的軍師劉伯溫要屬下扮道士到各縣賣符，并稱：今年天將降災(zāi)，要避災(zāi)者可于八月十五日懸掛日月旗，旗將藏于大月餅中。到了這天，各地民眾都切大月餅，將其中所藏的旗掛起來(lái)，起義聲勢(shì)大振，元人大為吃驚，朱洪武就一擊成功，結(jié)束了元朝的統(tǒng)治。后來(lái)，這種日月旗就是“明”旗。另外類似的傳說(shuō)是月餅內(nèi)藏一條紙，內(nèi)寫“八月十五夜殺韃子”，大家切月餅時(shí)看到這一張紙，就紛紛奮起把韃子殺了，元朝就被推翻了。

中秋節(jié)的俗有以下幾種：

（一）賞月：

中秋節(jié)的月亮是特別的皎潔與圓滿，具有象征團(tuán)圓的意義。古代就有許多人想看月亮里的玉兔和吳剛伐木，現(xiàn)代人是欣賞月夜的自然美景。

（二）吃月餅：

吃月餅的俗有文字記載是始于明代，傳說(shuō)把節(jié)慶的食品神奇化，并賦予愛(ài)國(guó)的意義。

中秋應(yīng)景的是“月餅”，與端午節(jié)吃粽子一樣。月餅是慶團(tuán)圓或是紀(jì)念反抗異族的統(tǒng)治。

（三）團(tuán)圓：

大家吃月餅、賞月、酬謝土地公等俗，都在祈求人生圓滿光輝，家庭團(tuán)圓幸福，社區(qū)安，表現(xiàn)出月圓人亦圓的理想。

前人有關(guān)月亮的詩(shī)詞：

1.嫦娥

云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉；

嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

2.月下獨(dú)酌唐 李白

花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親；

舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身，

暫伴月將影，行樂(lè)須即春。

我歌月徘徊，我舞影零亂；

醒時(shí)同交歡，醉時(shí)各分散；

永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。