四進(jìn)四信心得體會(huì)_篇一：

　　>黨的十八大以來，提出“四進(jìn)四信”等一系列重要講話精神。所謂四進(jìn)指的是：進(jìn)支部，進(jìn)社團(tuán)，進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)團(tuán)課。四信是：牢固樹立對(duì)黨的科學(xué)理論的信仰，堅(jiān)定走實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的信念，增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任，增進(jìn)對(duì)為的信賴。而這一講話精神對(duì)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。

　　社會(huì)在迅速進(jìn)步，人們的生活水不斷提高。在我們的身邊各種公益設(shè)施不斷建立，大大提高了人們的生活質(zhì)量以及幸福感，而同時(shí)更加優(yōu)越的生活環(huán)境是那些社會(huì)蛀蟲原形畢露。隨著中央天網(wǎng)活動(dòng)的不斷展開，一批批老虎下馬，這種現(xiàn)象讓我們反省，為什么身居要職卻不為百姓謀福利，當(dāng)初為人民服務(wù)的堅(jiān)定決心呢?歷史帶給今天的教益，源于人們對(duì)它的理性認(rèn)識(shí)。中華民族發(fā)展至今，也在于民族先進(jìn)分子堅(jiān)持尋找真理之路。正如對(duì)廣大青年的殷切希望：“中國(guó)夢(mèng)是歷史的，現(xiàn)實(shí)的，也是未來的”“中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的，民族的，也是每一個(gè)中國(guó)人的”“中國(guó)夢(mèng)是我們的，更是你們青年一代的。”這是歷史的啟迪，也是時(shí)代的召喚。我們有責(zé)任自覺感悟歷史，鑒古知今，掌握馬克思主義唯物史觀，以強(qiáng)烈的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感自覺融入到民族復(fù)興的偉大進(jìn)程。這對(duì)我們大學(xué)生提出了更高的要求。

　　一個(gè)不屈不撓的民族，在一個(gè)偉大政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，終于走上了偉大的復(fù)興之路。中國(guó)共產(chǎn)黨凝聚了中國(guó)最優(yōu)秀的先進(jìn)分子，接受了馬克思主義這一最先進(jìn)的理論，并以之探索符合中國(guó)實(shí)際的圖存圖強(qiáng)之路。從贏得民族獨(dú)立到實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主，從進(jìn)行建設(shè)到實(shí)性改革開放，共產(chǎn)黨人以其所選擇的先進(jìn)理論，制度和道路開啟了一個(gè)更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的歷史進(jìn)程，這就是“中國(guó)夢(mèng)”。

　　當(dāng)今大學(xué)生成長(zhǎng)于文化多元背景之下，價(jià)值多元趨向是我們必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問題。但正如今年“五四”在北京大學(xué)發(fā)表講話時(shí)所論述：“如果一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家沒有共同的核心價(jià)值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個(gè)民族，這個(gè)國(guó)家就無法前進(jìn)。”所以，正確的價(jià)值觀是當(dāng)代大學(xué)生最需要建立的。其實(shí)，“中國(guó)夢(mèng)”已經(jīng)為我們提供了十分明確的價(jià)值目標(biāo)和十分有益的方法論意義，這源于它的現(xiàn)實(shí)魅力和邏輯力量。

　　在學(xué)習(xí)生活中，我們要不斷提高自己的文化素質(zhì)，腳踏實(shí)地的去學(xué)習(xí)，不斷提高自己的覺悟。樹立學(xué)以報(bào)國(guó)的偉大理想，發(fā)揚(yáng)鐵大嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度。不斷超越自己，不迷信權(quán)威，始終保持對(duì)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。有句話說得好“人生最大的悲哀是在于，當(dāng)需要我們埋頭耕耘的時(shí)候，卻錯(cuò)誤的進(jìn)入了別人家的莊園，那一刻還以為自己收獲了整個(gè)秋天”。作為一名大學(xué)生，我們?cè)趯W(xué)校給我們創(chuàng)造的如此優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境下，我們必須腳踏實(shí)地，精益求精，更好的為自己的未來鋪墊更好的道路。在生活中，我們要注意自己的言行，努力展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采。要做好點(diǎn)滴小事，為他人提供力所能及的幫助。秉著天下大事必做細(xì)，天下難事必做細(xì)的態(tài)度，不斷提高自己的能力，努力做一個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的大學(xué)生，讓中華民族偉大復(fù)興在我們這一代放飛。

　　四進(jìn)四信心得體會(huì)_篇二：

　　黨的十八大以來，在不同場(chǎng)合發(fā)表了一系列重要講話。的講話跨度大、內(nèi)容廣、意義深，其中有許多對(duì)于我們青年學(xué)生以及共青團(tuán)和青年工作的深切期望與囑托。而“四進(jìn)四信”的有關(guān)活動(dòng)就是為了幫助廣大團(tuán)學(xué)干部和同學(xué)們了解、掌握、理解和運(yùn)用講話精神。所謂四進(jìn)，就是進(jìn)支部、進(jìn)社團(tuán)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)、進(jìn)團(tuán)課。而四信，則是指對(duì)黨科學(xué)理念的信仰、對(duì)走實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的信念、對(duì)黨和政府的信任以及對(duì)為代表的的信賴。

　　關(guān)于四進(jìn)的“進(jìn)支部”，支部是大學(xué)里學(xué)生互相交流學(xué)習(xí)，開展集體活動(dòng)的基本組織。支部是培養(yǎng)學(xué)生合作能力、團(tuán)隊(duì)精神，提高個(gè)人素質(zhì)，增強(qiáng)對(duì)團(tuán)組織的認(rèn)識(shí)的重要載體。一個(gè)好的支部需要領(lǐng)導(dǎo)者與支部成員的共同努力。我所在的能源143團(tuán)支部在團(tuán)委的帶領(lǐng)引導(dǎo)之下已經(jīng)開展了數(shù)次團(tuán)日活動(dòng)，通過活動(dòng)既增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力，又在服務(wù)社會(huì)的過程中實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值的提升。

　　再說“進(jìn)社團(tuán)”，社團(tuán)是學(xué)生根據(jù)個(gè)人興趣發(fā)起的課外組織，是在學(xué)習(xí)之余豐富大學(xué)生活的重要途徑。通過社團(tuán)，我們拓展了交際圈，發(fā)展個(gè)人愛好，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。

　　至于“進(jìn)網(wǎng)絡(luò)”，則以無需多說。信息時(shí)代，一個(gè)人正確地利用網(wǎng)絡(luò)獲取信息資源的意識(shí)和能力是其在未來社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)取優(yōu)勢(shì)的前提條件。

　　最后說“進(jìn)團(tuán)課”，將其提升到一定的高度，于我個(gè)人的理解，是因?yàn)楝F(xiàn)在的共青團(tuán)員在理論水和政治素養(yǎng)上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到應(yīng)有的水，一個(gè)合格的團(tuán)員應(yīng)該學(xué)會(huì)用理論來武裝自己，引導(dǎo)自己分析和解決實(shí)際問題。

　　對(duì)于“四信”，個(gè)人認(rèn)為更具有現(xiàn)實(shí)意義。由于部分黨員的不良言行，有些人以偏概全，對(duì)黨和政府的執(zhí)政能力產(chǎn)生懷疑，甚至對(duì)黨的方針路線和指導(dǎo)提出質(zhì)疑。這部分人多半沒有較高的政治素養(yǎng)和文化水，本身無法運(yùn)用辯證法來分析問題。

　　“四信”不是無根據(jù)的迷信和盲從，而是建立在“四進(jìn)”基礎(chǔ)之上的由理論和實(shí)踐為依據(jù)的深層次認(rèn)同。

　　作為大學(xué)生和一名共青團(tuán)員，一方面我們要本著謙遜的態(tài)度學(xué)習(xí)文化知識(shí)，一方面要抓住、甚至是創(chuàng)造實(shí)踐機(jī)會(huì)，以 “四進(jìn)”為手段，以 “四信”為目標(biāo)，利用這一契機(jī)，融入各項(xiàng)工作和活動(dòng)中，為團(tuán)組織出一份力。也在其中提升個(gè)人素質(zhì)，爭(zhēng)做一名杰出的青年大學(xué)生。