偉績,有如日月經(jīng)天,江河行地,改變了中國的歷史和面貌,并深刻影響著人類社會的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人的成功實踐向世人昭示:馬克思主義是顛撲不破的真理;馬克思主義只有同時代前進的步伐和各國的具體實際相結合,才能煥發(fā)出經(jīng)久不息的活力。

　　從馬克思,恩格斯到列寧,斯大林,從毛澤東到鄧小,從《共產(chǎn)黨宣言》到"三個代表",科學理論的真理之火,之所以能穿越167多年的時空依然光芒四射,璀璨奪目,其原因就在于:這一理論深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,并在實踐中不斷地注入新的活力。

　　與時俱進,是馬克思主義一以貫之的理論品格;在繼承中發(fā)展,在實踐中創(chuàng)新,是馬克思主義歷久彌新,永葆強大生命力的根源所在。

　　在人類文明史上,有過許多傳世名著,但沒有哪一篇能夠像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本理論,還在于它鮮明闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條,而是不斷發(fā)展的理論。正如馬克思和恩格斯在為《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版寫的序言中強調(diào)的,"隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移"。

　　開拓,才有出路;創(chuàng)新,才能發(fā)展。一個執(zhí)政黨只有不斷地研究新問題,總結新經(jīng)驗,努力推進黨的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新,才能永遠走在時代的前列。創(chuàng)新是人類社會的一般規(guī)律,是馬克思主義的根本精神,是我們黨解放,實事求是路線的反映。黨的生命活力是與黨有無開拓創(chuàng)新的勇氣和能力聯(lián)系在一起的。"三個代表"本身是創(chuàng)新的產(chǎn)物,處處體現(xiàn)出創(chuàng)新精神,其實質是要求全黨在新的歷史條件下,發(fā)揚解放,實事求是的精神,努力研究新情況,解決新問題,及時進行新的理論概括,在實踐中豐富和發(fā)展馬克思主義,把建設有不斷推向前進。

　　對于自己，我也有了一些心得體會：

　　一、 重溫馬克思主義，重新認識的中國化及科學發(fā)展觀。

　　對于馬克思主義，我們應在了解其背景后重新更深刻的的認識，這樣，我們才能我們才能深刻理解中國化后的馬克思主義，我們絕不是照搬照抄，我們是對馬克思主義的發(fā)展和應用，同時，我們更明晰的看待科學發(fā)展觀的科學內(nèi)涵：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。我們就是要科學的看待發(fā)展。

　　二、 深刻學習和實踐“三個代表”重要

　　研究生是青年中知識層次較高、最有潛力、最具創(chuàng)造